Legionie, świetna wersja. Ponadto cieszę się że pamiętałeś o przecinkach w pierwszych wersach strof.
Jestem tylko ciekaw, czy seks w kurniku też będzie niektórych raził.

Niechybnie, ale to już w kolejnej części ballady o kurach, która jest seksem nasączona. Niestety muszę przeczekać do północy, bo wyczerpałem limit. W oryginale jest brak przecinków, po prostu uprzednio przekopiowałem, a tym razem zastosowałem się do Twojej uwagi.

Kurnik, który wstrząsnął komentującymi. Ty masz powodzenie Legion :)

Pozwolę sobie trochę Twojego splendoru, przeładować na mój drabiniasty garb.

Wersja bez interpunkcji:

piejo kury piejo
kogut nie zna arii
lisowi na rękę
nieuctwo husarii

piejo kury piejo
kogut śpi pod gruszą
lis dusił na niby
teraz lisa duszą!

Spokojnej nocy przed sejmem :)

Serdeczności

Dzięki Martin! To jest piękne! "Kurnik, który wstrząsnął komentującymi". To jest normalnie, komercyjne oszyldowanie! Twoja wersja, Martinie, też jest świetna, ale w niej, jest, jakby tu porównać? - zbyt wiele poezji, żeby ona się mogła znaleźć w takim zwyczajnym kurniku.

Niezłe ;) Z lisem na planie pierwszym ;)

W języku staropolskim kury to tylko koguty, czyli

nie kury.

Dawne powiedzonka "kur zapiał", "kurek na dachu", "bractwo kurkowe" itd.

mówiły nie o kurach kurach, a o kogutkach.

Dwuznaczność dzisiejszego "piejo kury, piejo, ni majo koguta"

(patrz Obywatel G. C. 1996)

do całej tej naszej rodzimej surrealistycznej groteski wprowadza dodatkowy humorystyczny kontekst.

Nic jeno te boki zrywać!

Piejo kury na Maksa,
Piejo na Marcina.
Gdzież ta Pola Raksa?
Deszczyk wciąż zacina,
Pod Tarnowem kraksa -
Taka cud kraina.
Gwiżdż, Janina!