Takiego oddania swemu panu i psiej wierności nie sposób objaśnić ni nadziejami na zyski, ani na osobiste sukcesy czy wygody - takiej postawy w ogóle nie da się ot, tak, na chybcika wytłumaczyć; nasz giermek ma zbyt wiele na to rozsądku, doskonale przecież rozumie, że oprócz sińców i guzów taki jak on nosiciel pańskiego oręża na coś więcej nie ma co nawet liczyć.

Przyczyn jego nadzwyczajnego przywiązania należałoby szukać daleko głębiej: mają one swoje korzenie, jeśli można tak się wyrazić, kto wie czy nie w najpiękniejszej cesze ludzkiego tłumu - w zdolności do pełnej ekstazy szlachetnej ślepoty (niestety, w zdolności do innych postaci tej ślepoty również!), a zwłaszcza w zdolności do bezinteresownego entuzjazmu i pogardy dla prywatnych trywialnych wygód, która to pogarda dla wszystkich biedaków świata jest nieledwie tożsama ze wzgardą dla chleba naszego powszedniego... i życia. Amen. Jest to wspólna dla wszystkich ludów Ziemi wielka historyczna - i charakterystyczna - tej warstwy społecznej rysa mentalności! Ludzki tłum zawsze na tym kończy, że jak lawa ślepo i ofiarnie podąża za tymi przywódcami, nad którymi się wcześniej pastwił, których przeklinał i prześladował, a którzy teraz, nie ulękłszy się ni tych całych jego dzikich prześladowań, ni przekleństw, nie bojąc się nawet jego szyderstwa, gwizdów ni zgniłych pomidorów, idą zwarci i nieubłagani naprzód; tacy jak oni wybitni ludzie, wpatrzeni w im tylko wiadomy duchowy cel, szukają, padają, podnoszą się z kolan - i w końcu go znajdują... w zgodzie z żelazną zasadą: jedynie ten zwycięża, kogo prowadzi serce. ``Les grandes pensees vienent du coeur.``*) - powiedział Vauvenargues**). A Hamleci niczego i nikogo nie znajdują, niczego nie wymyślają i nie zostawiają po sobie - poza osobistym - żadnego najmniejszego nawet śladu; nikogo nie kochają i w nic nie wierzą, cóż takiego zatem mogą znaleźć?! Nawet w chemii (nie mówiąc już o przyrodzie organicznej) po to, by powstała jakakolwiek trzecia nowa substancja, niezbędne jest połączenie co najmniej dwóch innych; to odwieczne *narcyzy*, nieustannie zajęte wyłącznie samymi sobą; są bezgranicznie samotni - ergo całkowicie jałowi i bezpłodni.

Powiecie, Państwo, na to: *A Ofelia?? Czyżby Hamlet jej nie kochał?!*

.......................................................................

*) ``Les grandes pensees vienent du coeur.`` - z francuskiego na nasze *Wielkie myśli /idee/ biorą się z serca.*

**) L. Vauvenargues (1715 -1747) - markiz Luc de Clapiers z Vauvenargues, francuski myśliciel, moralista i pisarz